意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情

《现代汉语词典》中这样解释：
[理性]
1指属于判断、推理等活动的（跟感性相对）：理性认识。
2从理智上控制行为的能力：失去理性

[理性认识]认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。

理性其实是指在理论中依靠逻辑推理得到可靠结论，丝毫没有涉及逻辑推理的前提是否完备的问题。注意：结论的可靠性与结论全体的完备性是两个概念。理性的功绩在于：当前提可靠时，它能使结论是可靠的。一个结论不可靠的理论会有任何价值吗？但是理性并不必然导致结论全体是完备的。事实上，迄今为止，有哪一个科学理论敢宣称自己是完备的？但是不完备并不说明这个理论就“不行”！事实上，我们今天所享用的一切现代文明成果，如飞机、互联网、电脑、核电站，统统都是不完备的科学理论的成果。为什么会这样？因为这些理论虽然是不完备的，但却是可靠的！歌德尔定理说我们不可能有一个完备的理论，没错！可那又怎样？难道我们愿意牺牲可靠性来换取完备性吗？恐怕这世上只有李大师一类的“理论”才会是“完备”的。

在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。－－－－叔本华

整理藏书的时候，这片纸片飘了下来。想不起来什么时候写的了，但还清楚地记得那晚情绪斗争的撕心裂肺。看看内容，应该也不久吧，可能正好是我用情感评价系统把“理智”这个概念吃掉之前的事情。这些年来，这样激烈而痛苦的爆发越来越少了，我真的，幸福了好久了啊。。。真是不得不感恩了呢。。。

无论如何，知道自己的体系已经能够承受这样程度的爆发，还是很高兴的一件事，呵呵。。。

 

忘记从什么时候开始，拒绝读小说了。偶尔还会带着些许骄傲地和别人说“我好几年没看过小说了。。。”我以为，我是因为热衷于“为什么”而不在乎“是什么”、“怎么是”这样的问题的原因，但是今晚读到老舍的一段文字，才突然明白自己为什么从小说中逃了出来——那里有太多用理智和逻辑无法解释的情绪、情感、恩怨，太多相互矛盾的情感评价系统，它们咬合、抱死在种种狂躁的平衡之中，轰鸣着、挣扎着，精疲力竭又都无路可退。。。

对于精致的逻辑机械来说，这些粗暴的情绪事件无异于沙粒之于钟表，所预示的是混乱、崩坏和迷失。所以，我从那里逃了出来，为了保护其时极其脆弱的思考工具、薄如蝉翼般的理智外壳和雪花般易碎的逻辑齿轮。

不得不感叹，厦大真是个好地方，甚至能够容忍我和易中天这样的非主流脑瓜，和风细雨地将我们这样在传统派眼中怪异不堪的植物从幼苗呵护成长为能抵挡台风的大树。若在北京，一定早已被学术大象们践踏啃食一空了吧？我也会和大多数人一样，丢失了自己的头脑，而只会用别人的想法来进行思考了吧。到今天，能够仅仅看到表情描写便能大概换算出内啡肽、肾上腺素分泌量，看到动作描写便能自动将其分解为各块肌肉的收缩和血管流量变化及神经放电，到了这种程度，也没必要看小说了吧？

不，不是这样的。。。自己的内心，是唯一无法欺骗的啊。我想看，想看浮士德为了求知不惜与魔鬼交易；想看堂吉珂德为了心中的正义不惜与风车战斗；想看希腊和特洛伊为了一个美女不惜征战10年。。。是的，人类的世界便是由欲望的边界而组成的；按照天堂的蓝图而造出的地狱，这才是城市的本来面目；那些为了生存而造出的机械，反过来将人类自己变成了机械；以痛苦为快乐，幻影当作真实，迷信了真理而将大脑出卖给了理智，却没有发现自己在乎的东西其实都和真理无关，而自己真正需要的，其实只是乡下的一只秋千。。。沉溺在欢愉的游戏里却忘记了心灵平静的快乐；砸碎了一切却又在废墟上伤心地哭泣；抛弃了信仰却又无比虔诚地祈祷幸福。。。好吧，也许我仍然不会看小说，但我知道那里面有什么，就像远方的情人，我知道她在那里等我却永远不会去买那张机票。也许，多年后能够回到乡下，抛开一切逻辑与理智，将自己沉溺于书中的悲欢离合。。。我希望，我能走到那一天，在那之前，可千万、千万，不要倒下啊。。。